[ بركات الرسول الكريم على السيدة حليمة وقومها]

بركات الرسول الكريم على السيدة حليمة وقومها
====
واسترضع له من بنى سعد بن بكر امرأة يقال لها حليمة بنت ابى ذؤيب وكانت تحدث انها خرجت من بلدها مع زوجها وابن لها ترضعه في نسوة من بنى سعد بن بكر قالت وفى سنة شهباء لم تبق لنا شيئا قالت فخرجت على أتان لى قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض (بض الماء يبض بضيضا اى سال قليلا قليلا ) بقطرة لبن وما ننام ليلتنا اجمع مع صبينا الذى معنا من بكائه من الجوع ما في ثديى ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذيه ولكنا نرجو الغيث والفرج فخرجت على اتانى تلك فلقد اذمت بالركب حتى شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتى قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امرأة الا وقد عرض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فتأباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف من ابى الصبى فكنا نقول يتيم ما عسى ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امرأة قدمت معى الا اخذت رضيعا غيرى 0
فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبى والله انى لاكره ان ارجع من بين صواحبى ولم آخذ رضيعا
والله لاذهبن إلى ذلك اليتيم فلآخذنه قال لا عليك ان تفعلى عسى الله ان يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فأخذته وما حملنى على اخذه الا انى لم اجد غيره
فلما اخذته رجعت به إلى رحلى فلما وضعته في حجرى اقبل ثدياى بما شاء من لبن وشرب حتى روى وشرب معه اخوه حتى روى ثم ناما وما كنا ننام معه قبل ذلك
فقام زوجى إلى شارفنا تلك فاذا انها الحافل فحلب منها ما شرب وشربت حتى انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة
يقول صاحبى حين اصبحنا تعلمى والله يا حليمة لقد اخذت نسمة مباركة
قلت والله انى لارجو ذلك ،
ثم خرجت وركبت اتانى وحملته عليها معى فوالله لقطعت بالركب ما يقدر على شئ من حمرهم
حتى ان صواحبى ليقلن لى يا بنت ابى ذؤيب ويحك اربعى (اى اقتصرى وارفقى ) علينا ألست
هذه أتانك التى كنت خرجت عليها فأقول لهن بلى والله انها لهى
فيقلن والله ان لها لشأنا
قالت ثم قدمنا منازلنا من بنى سعد ولا اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمى تروح على حين قدمنا به معنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع
حتى كان الحاضر من قومنا يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعى بنت ابى ذؤيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمى شباعا لبنا فلم يزل نتعرف من الله الزيادة والخير حتى مضت سنتاه وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه
حتى كان غلاما جفرا (استجفر الصبى اذا قوى على الاكل ) فقدمنا به على امه ونحن احرص شئ على مكثه فينا لما نرى من بركته 0
فكلمنا امه وقلت لها لو تركت بنى عندى حتى يغلظ فانى اخشى عليه وباء مكة فلم نزل به حتى ردته معنا فرجعنا به فوالله انه بعد مقدمنا به بأشهر مع اخيه لفى بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لى ولابيه ذاك اخى القرشى عبدالله قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدنا قائما منتقعا لوجهه قال فالتزمته والتزمه ابوه
فقلنا مالك يا بنى
قال ( صلى الله عليه وسلم ) جاءنى رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعانى فشقا بطنى فالتمسا فيه شيئا لا ادرى ما هو 0
قالت فرجعنا به إلى خيامنا وقال لى ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فألحقيه بأهله قبل ان يظهر ذلك به
قالت فاحتملناه فقدمنا به على امه
فقالت ( السيدة آمنة ) ما أقدمك به يا ظئر (المرضع ) ولقد كنت حريصة عليه وعلى مكثه عندك
قلت قد بلغ الله بابنى وقضيت الذى على وتخوفت الاحداث عليه فأديته عليك كما تحبين
قالت ما هذا شأنك فأصدقينى خبرك
قالت فلم تدعنى حتى اخبرتها
قالت ( السيدة آمنة ) أفتخوفت عليه الشيطان
قلت نعم
قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وان لبنى شأنا أفلا اخبرك خبره
قلت بلى
قالت ( السيدة آمنة ) رأيت حين حملت به انه خرج منى نور اضاء له قصور بصرى من ارض الشام ثم حملت به فوالله ما رأيت من حمل قط كان اخف منه ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يديه بالارض رافع رأسه إلى السماء دعيه عنك وانطلقى راشدة .
قال السهيلى وذكر غير ابن اسحق في حديث الرضاع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقبل الا على ثديها الواحد وتعرض عليه الآخر فيأباه كأنه قد اشعر ان معه شريكا في لبانها وكان مفطورا على العدل مجبولا على جميل المشاركة والفضل صلى الله عليه وسلم .
ويروى ان نفرا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا له يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال نعم انا دعوة ابى ابراهيم وبشارة عيسى بن مريم عليهما الصلاة والسلام ورأت امى حين حملت بى انه قد خرج منها نور اضاء له قصور الشام واسترضعت في بنى سعد بن بكر فبينا انا مع اخ لى خلف بيوتنا نرعى بهما لنا اتانى رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوءة ثلجا فأخذانى فشقا بطنى ثم استخرجا قلبى فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا قلبى وباطنى بذلك الثلج حتى انقياه ثم قال احدهما لصاحبه زنه بعشرة من امته فوزننى بعشرة فوزنتهم ثم قال زنه بمائة من امته فوزننى بهم فوزنتهم ثم قال زنه بألف من أمته فوزننى بهم فوزنتهم فقال دعه عنك فلو وزنته بأمة لوزنها .

وكانت حليمة بعد رجوعها من مكة لا تدعه ان يذهب مكانا بعيدا فغفلت عنه يوما في الظهيرة فخرجت تطلبه حتى تجده مع اخته فقالت في هذا الحر فقالت اخته يا أمه ما وجد اخى حرا رأيت غمامة تظل عليه اذا وقف وقفت واذا سار سارت حتى انتهى إلى هذا الموضع تقول امها أحقا يا بنية قالت اى والله قال تقول حليمة اعوذ بالله من شر ما نحذر على ابنى
فكان ابن عباس يقول رجع إلى امه وهو ابن خمس سنين وكان غيره يقول رد اليها وهو ابن اربع سنين 0
====
المصدر ( كتاب السيرة النبوية - عيون الاثر في فنون المغازي والشمائل والسير - للحافظ ابن سيد الناس )

=======
وصلى الله على مولانا سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
===================